壹.【道情皮影戏】技艺精湛 活灵活现　　
　　道情又名“道经”、“八仙乐”，传说其乐器为“八仙”的器物所化，群众不呼道情艺人为“戏子”而尊称为“先生”。皮影，是道情戏的表演形成，灵宝人叫它“戳皮儿”。皮影戏源于汉武帝，《汉书，外戚传》说：汉武帝的妻子李夫人死后，汉武帝时常思念，手下人李少翁设法让武帝能见到李夫人，在夜间设一帏帐，请武帝在远处观看，不久帐中出现李夫人形影，其实是用皮刻人物造型，利用光源反射而成。后人改用厚纸或皮革剪影借光照射，演变成影子戏，流传后世。道情腔调于清朝后期传人灵宝后，以灞底河为界，发展为河东腔与河西腔两大派。河东腔分布在阳店镇栾村一带；河西腔分布在焦村镇的罗家，尹庄镇的西车、南营、牛庄一带。抗日战争时期，大戏活动困难，皮影小戏服饰道具简单，便于活动，各乡村山寨的庙会戏、群众的还愿戏都请道情皮影班，因而一时红火全县各地。“文革”中皮影戏停止活动，直到1986年，尹庄镇西车村何根旺等人积极活动，恢复成立了灵宝道情皮影业余剧团，赴卢氏、陕县、渑池等地演出。灵宝道情皮影戏的布景和人物用牛皮制作，人物均为侧面形象，操作用 的签子三、四寸高。用布帐围成平台， 台宽约六、七尺，用油灯或汽灯、电灯射在白色纱幕上，艺人双手操纵竹签，一边完成剧中人物文作武打，一边道白唱词。道情皮影戏的曲调有官调(喜调)、梅调(哀调)、孩子调、窜梅调、袍调、飞调、滚白、金钱等。灵宝县道情皮影剧团曾参加河南省第三届民间艺术会演，获锦旗一面。进入九十年代后，灵宝道情皮影艺术多次参加对外文化交流活动。
　　　　　　　　　　　　贰.【眉户】曲调缠绵 乐色动人
　　眉户又名迷胡、曲子，曲调缠绵动人，其音乐使人入迷， “迷胡”之称由此而来。该剧种源于陕西省的眉县和户县，清末流人灵宝，是灵宝人民最喜爱的剧种之一。眉户唱词通俗，表演自由活泼，适合表现民间的生活故事、男女爱情、家庭琐事等。眉户的曲调极其丰富，有岗调、五更、流水、高调、尖尖花、扭丝、长城、勾调等大小曲牌百余种。乐队文乐有板胡、二胡、三弦、横笛、唢呐等，武乐有板鼓、翅板、大小锣、钹等。建国后运用了西洋乐器，使眉户戏的音乐有了新的发展。农村业余剧团、中小学校的宣传队、民间唢呐班，多采用眉户曲调演出。1956年6月，灵宝眉户剧团成立，先后演出《梁秋燕》、 《洪湖赤卫队》、《林海雪原》、《石坡湾》、《张连卖布》、《四岔》、《三进士》等数十部现代戏和传统戏。
　　　　　　　　　　　　叁.【蒲剧】灵宝民间最受喜爱的剧种
　　蒲剧是灵宝民间最受喜爱的剧种。清朝中期已流人灵宝境内，其多数班社系晋南的艺人创办。1890年，灵宝的王耀存聘师办起了第一家戏班。接着，不少戏班相继创建，出现了不少当地名角，如“铁嗓子”韩学忠、“活张飞”杨天心、“小存才”张良生等艺术水平较高的演员。建国后，灵宝组建了蒲剧团。该团培育了一大批蒲剧新秀，整理、改编了一批蒲剧传统剧目。蒲剧在灵宝逐渐普及和发展。蒲剧的唱腔慷慨激昂，擅长表现古典历史剧。它的剧目初步统计多达500多个，有南路与西路之别，最驰名的有南路上、中、下二十四大本，唱词文学性较高，久演不衰。晋南蒲剧院的名角王秀兰、阎逢春、筱月来、杨虎山、十三红、王天明、筱爱娜、丁桂兰、武俊英、任根心、郭泽民、王艺华、田迎春、董银午等先后多次率团来灵宝演出，给人们留下了深刻的印象，促进了灵宝蒲剧艺术的提高。
　　　　　　　　　　　肆.【编织】工艺精湛 巧手生花
　　灵宝的编织工艺可分为四类：(1)竹编，分布在阳平、豫灵、川口等乡镇的日用生活和劳动工具，如竹篮、竹笆、筛子、蒸馍笼、牲口簇等粗制工艺品。(2)麦杆编织，这类工艺多是中青年妇女编的一些扇子，玩具中的桑椹、蝎子、六菱坠子，还有精细的板围子、提包等，上面有花、鸟、虫、鱼、人物、狮子滚绣球、嫦娥奔月等图案，工艺精细。(3)紫穗槐条芦苇编织。这类多系果篓、粪篓、提篮、芦席、粮囤等。(4)蒲叶、玉米皮编织。这类编织多是老太太编的草墩、锅圈、果篓内袋等。1980年以后，大王镇请来名师，举办学习班培训能工巧匠，加工沙发座垫、各种盘杯垫、手提包、塑料织品，工艺精细，加上五彩花纹，远销各省市、港澳及海外，换取外汇，使灵宝编织工艺有了新的发展。（续下页）